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五言律诗奠基人王绩是哪里人

2018-10-12 21:44:52
五言律诗奠基人王绩是哪里人 赵汗青 在徽悠活公园宿北武里山麓有“王绩墓”,今属宿市埇桥区夹沟镇五柳村。其地原有龙泉、龙泉寺、东皋诸胜。俗讹“五柳先生墓”,盖因王绩曾作五斗先生传也。村名亦因讹得。 那么,王绩到底是哪里人?为何宿有他的墓? 王绩——(585——644)隋绛龙门县(今山西河津县)人,字无功,号东皋子。诗人,曾举孝廉,官秘书省正字。唐初弃官归隐东皋(在今宿市埇桥区夹沟镇五柳村武里山东麓)。性简放,嗜酒,作有醉乡记、野望诗。他是隋唐碧桂园龙海壹号之际著名诗人,中子王通之弟,初唐名诗人王勃的叔祖。新、旧唐书均有传,墓今犹存。联云:“野望醉乡多隐士;牧归武里吊诗人。”王绩一生郁郁不得志,曾在隋任秘书省正字,初唐时,以原官待召门下省,后弃官隐居于故乡东皋村。其诗作多贬时弊,力改南朝以来的绮靡诗风,为开启唐蓬勃向上的诗风奠定了基础。 王绩身于世,隋末大儒王通,即中子,是王绩长兄。另一位兄长名王度,相传为著名传奇说古镜记的作者。王绩称己的世“地实儒素,人多高烈”。 王绩幼好学,闻强记。隋开皇二十年(600年),只有15岁时便游历京都长(即今西),拜见权倾朝野的大臣杨素,被在座公卿称为“神童仙子”。大元年(605年),应孝廉举,中高第,授秘书正字。但他生性简傲,不愿在朝供职,改授扬县丞。因嗜酒误事,受人弹劾,被解职。其实,他并不看重官职,故感叹道:“网罗在天,吾且之。”时隋末大乱,他常和隐士仲长子光在一起饮酒赋诗,养鸟等均有研究。他曾作一诗云:“阮籍醒时少,陶潜醉日多,年何足度,乘兴且长歌。”正是作者己的写照。他的诗风淳朴真挚,脱离了朝绮丽气,为唐诗新风开了先路。 王绩性旷达,嗜酒如命。唐武德八年(625年),朝廷征召前朝官员,王绩以原官待诏门下省。照门下省例,日给良酒三升。其弟王静问:“待诏快否?”回答说:“待诏俸禄低,又寂寞,只有良酒三升使人留恋。”待中陈叔达闻之,由三升加到一斗,时人称为“斗酒学士”。贞观初,太署史焦革善酿酒,王绩求任太丞。后因焦氏夫妇相继去世,无人供应好酒,于是弃官还乡。回到东皋后,他把焦革制酒的方法撰为酒经一卷;又收集杜康、仪狄等善于酿酒者的经验,写成酒谱一卷。在所居之东皋,为杜康建造祠庙,并把馈赠过美酒的焦革也供进庙中,尊之为师,撰祭杜康新庙以记之。王绩因对现实不满,终于走上隐居之路,但有人以酒邀者,无不往。其醉乡记、五斗先生传、酒赋、独酌、醉后等诗,均被太史令李淳风誉为“酒之南董”。 除好酒外,王绩还好弹琴,曾“加减旧弄”,改编琴曲山水操,为世人所赏。又精于占卜算卦,兼长射覆。但最大成就在于诗歌,在我国学史上,王绩是一位重要的诗人,历来对他评价甚高,认为其功绩在于扭转齐梁余风,为开创唐诗作了重要的贡献。有王无功集五卷本行世,被后世公认为是五言律诗的奠基人,扭转齐梁余风,为开创唐诗做重要贡献,在中国诗歌史上具有非常重要的地位。 贞观十八年(644年),王绩病卒于中。与陶潜的祭一样,生前已备有撰志铭,并嘱人薄葬於武里山下。至于王绩墓如何在今宿北武里山麓,尚不得解,但历均传在此。是真是只有考古学和历史学去考了。 我们来考一下王绩的一首诗,唐贞观三年,己丑月,与族弟王甫书云:“十五谒帝鄉,几番晤越王,無功無它愿,绿绮是我凰。仙子神童曲,婚盟夜未央,天心伤我侣,东皋即邦。“”或可以解释王绩在徽宿生活的根本原因。 今录王绩在东皋居住时所作几首诗以飨读者。 野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。 夜还东溪 石苔應可踐,叢枝幸易攀。青溪歸路直,乘月夜歌還。 采 野饵,郊居倦蓬荜。青龙护道符,白犬游仙术。 腰镰戊己月恒大华府,负锸庚辛日。时时断嶂遮,往往孤峰。 行披葛仙经,坐检神农帙。龟蛇采二苓,赤白寻双术。 地冻根难尽,丛枯苗易失。从容肉作名,薯蓣膏成质。 丰松叶酒,器贮参花蜜。且复归去来,刀圭辅衰疾。 在京思故园见乡人问 旅泊多年岁,老去不知回。 忽逢门前客,道故乡来。 敛眉俱握手,破涕衔杯。 殷勤访朋旧,屈曲问童孩。 衰宗多弟侄,若个赏池台。 旧园今在否,新树也应栽。 柳行疏密布,茅斋宽窄裁。 经移何处竹,别种几株梅。 渠当无绝水,石计总生苔。 院果谁先熟,林花那后开。 羁心只欲问,为报不须猜。 行当驱下泽,去剪故园菜。[url=http://www.hekfhckm.net/]镇江信息港[/url]
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